「なお光は輝く」

ヨハネによる福音書　1:1-5

　初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。　この言は、初めに神と共にあった。　万物は言によって成った。成ったもので、言によらずに成ったものは何一つなかった。　言の内に命があった。命は人間を照らす光であった。　光は暗闇の中で輝いている。暗闇は光を理解しなかった。

「真中に」

マルコによる福音書　3:1-6

　イエスはまた会堂にお入りになった。そこに片手の萎えた人がいた。　人々はイエスを訴えようと思って、安息日にこの人の病気をいやされるかどうか、注目していた。　イエスは手の萎えた人に、「真ん中に立ちなさい」と言われた。　そして人々にこう言われた。「安息日に律法で許されているのは、善を行うことか、悪を行うことか。命を救うことか、殺すことか。」彼らは黙っていた。　そこで、イエスは怒って人々を見回し、彼らのかたくなな心を悲しみながら、その人に、「手を伸ばしなさい」と言われた。伸ばすと、手は元どおりになった。　ファリサイ派の人々は出て行き、早速、ヘロデ派の人々と一緒に、どのようにしてイエスを殺そうかと相談し始めた。

「子どもって？」

マタイによる福音書　18:1−5

　そのとき、弟子たちがイエスのところに来て、「いったいだれが、天の国でいちばん偉いのでしょうか」と言った。　そこで、イエスは一人の子供を呼び寄せ、彼らの中に立たせて、　言われた。「はっきり言っておく。心を入れ替えて子供のようにならなければ、決して天の国に入ることはできない。　自分を低くして、この子供のようになる人が、天の国でいちばん偉いのだ。　わたしの名のためにこのような一人の子供を受け入れる者は、わたしを受け入れるのである。」

「誰のために」

マルコによる福音書　2:23-28

　ある安息日に、イエスが麦畑を通って行かれると、弟子たちは歩きながら麦の穂を摘み始めた。　ファリサイ派の人々がイエスに、「御覧なさい。なぜ、彼らは安息日にしてはならないことをするのか」と言った。　イエスは言われた。「ダビデが、自分も供の者たちも、食べ物がなくて空腹だったときに何をしたか、一度も読んだことがないのか。　アビアダルが大祭司であったとき、ダビデは神の家に入り、祭司のほかにはだれも食べてはならない供えのパンを食べ、一緒にいた者たちにも与えたではないか。」　そして更に言われた。「安息日は、人のために定められた。人が安息日のためにあるのではない。　だから、人の子は安息日の主でもある。」

「新しい器」

マルコによる福音書　2:18-23

　ヨハネの弟子たちとファリサイ派の人々は、断食していた。そこで、人々はイエスのところに来て言った。「ヨハネの弟子たちとファリサイ派の弟子たちは断食しているのに、なぜ、あなたの弟子たちは断食しないのですか。」　イエスは言われた。「花婿が一緒にいるのに、婚礼の客は断食できるだろうか。花婿が一緒にいるかぎり、断食はできない。　しかし、花婿が奪い取られる時が来る。その日には、彼らは断食することになる。
　だれも、織りたての布から布切れを取って、古い服に継ぎを当てたりはしない。そんなことをすれば、新しい布切れが古い服を引き裂き、破れはいっそうひどくなる。　また、だれも、新しいぶどう酒を古い革袋に入れたりはしない。そんなことをすれば、ぶどう酒は革袋を破り、ぶどう酒も革袋もだめになる。新しいぶどう酒は、新しい革袋に入れるものだ。」

　　安息日に麦の穂を摘む
　ある安息日に、イエスが麦畑を通って行かれると、弟子たちは歩きながら麦の穂を摘み始めた。